讼的彖传与象传：如何读懂这一卦
六月的脚步临近，带来暑气，也带来易生的争执。今日讲《易经》第六卦——讼。卦名本义就是争辩、诉讼。此卦恰好提醒我们：摩擦在所难免，关键是如何面对。
彖（tuàn）传——断卦辞的大义
原文：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。
白话： 讼卦，上卦乾为刚健，下卦坎为险陷。身陷险境却刚强好胜，争讼由此而生。所谓“有孚窒惕中吉”，是说刚爻居于中位，象征内心有诚信，却因阻塞而须警惧，能守中道便会吉祥。“终凶”，告诫争讼不可一味求胜到底。“利见大人”，是崇尚中正无私的裁决。“不利涉大川”，意为陷入深渊般的险境，此时不宜再冒大险行动。
彖传点出了讼卦的本质：不是不可以争，而是不可执迷于争。诚信被阻塞，才起纷争；一旦失去中道，便越陷越深。
大象传——观卦象以修身
原文：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
白话： 天向上行，水向下流，两者背道而驰，这是讼卦的象。君子观此，便在做任何事之前深思熟虑，从源头上避免日后的纷争。
这是极深的生活智慧。很多争执，起因不过是起初设想不同、沟通不清。讼的化解不在法庭上的输赢，而在初心的省察。
小象传——解爻辞的要义
初六爻的小象辞说：“不永所事，讼不可长也。”意为：不要长久纠缠于争执之事，说明争讼不宜旷日持久。初入争端，及时抽身便是上策。
九五爻的小象辞是：“讼元吉，以中正也。”即争讼获得大吉，是因为九五当位，又刚健又中正，能公平裁断。当正直主持公道的人出现，僵局才能打破。
人生难免进入“讼”局。此卦并非教人永不争辩，而是教人：能不争，则不争；不得不争，也要心怀诚信、遵守中道。更值得思量的是大象传的话——许多事，开端谨慎一点，比事后费力争辩省力得多。
十翼点睛：从占卜到哲学
彖传和象传都属于孔子所传的“十翼”。翼，意为辅助。这十篇文字犹如给《易经》插上翅膀，让原本只用来趋吉避凶的占卜书，蜕变为一部充满生命哲学的经典。彖传解释整卦的时局大势，象传教导君子如何取象修身。它们共同告诉我们：《易经》六十四卦，讲的不是命定，而是人如何看清处境、修养自己、与时偕行。讼卦的启示，正是从“争”中看见“不争”的智慧。